馮欣、胡瑤琳：雪域瑰寶藏醫(yī)藥魅力綻放新時(shí)代——西藏自治區(qū)成立以來(lái)藏醫(yī)藥事業(yè)取得舉世矚目的成就?藏醫(yī)藥是發(fā)軔于青藏高原的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)瑰寶，是西藏各族人民世代守護(hù)的健康和文化遺產(chǎn)，是根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土的智慧結(jié)晶。歷經(jīng)千年傳承發(fā)展，藏醫(yī)藥事業(yè)在新時(shí)代煥發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力。西藏自治區(qū)成立60年來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、全國(guó)人民大力支持下，自治區(qū)黨委政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族人民，推動(dòng)藏醫(yī)藥事業(yè)實(shí)現(xiàn)了從民間自發(fā)傳承向現(xiàn)代規(guī)范化體系發(fā)展、從手工作坊向標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)規(guī)模生產(chǎn)的歷史性跨越。藏醫(yī)藥已深度融入高原各族群眾健康福祉保障體系，成為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人權(quán)事業(yè)進(jìn)步的鮮明印證，顯著提升了西藏文化軟實(shí)力。
王宏曉 | 雪域高原的60年滄桑巨變：民族區(qū)域自治制度在西藏的成功實(shí)踐60載風(fēng)雨兼程，雪域高原從封閉落后走向開(kāi)放進(jìn)步，從貧窮匱乏走向繁榮富裕，從動(dòng)蕩不安走向和諧穩(wěn)定，發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變。
阿音娜 | 湘巴藏戲、澤貼爾、蘇卡藥香：高原非遺傳承保護(hù)60年文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。西藏文化建設(shè)60年來(lái)成果顯著，實(shí)現(xiàn)了前所未有的繁榮與發(fā)展，有效保障了各族人民的文化權(quán)利。2012年至2024年，中央和西藏自治區(qū)財(cái)政累計(jì)投入專項(xiàng)資金4.73億元，用于西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)、國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人記錄工作、開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)及保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)等。西藏現(xiàn)有各級(jí)各類非遺代表性項(xiàng)目2760項(xiàng)，代表性傳承人1668名。《格薩（斯）爾》、藏戲和藏醫(yī)藥浴法已列入聯(lián)合國(guó)人類非遺代表作名錄，認(rèn)定國(guó)家級(jí)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地5家、自治區(qū)級(jí)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地12家，命名8個(gè)非遺特色縣鄉(xiāng)村、19個(gè)非遺旅游景區(qū)（點(diǎn)）、159個(gè)非遺傳習(xí)基地和153支民間藏戲隊(duì)，完成66名高齡國(guó)家級(jí)、8名自治區(qū)級(jí)代表性傳承人的搶救性記錄工作，設(shè)非遺工坊224家，各類非遺項(xiàng)目得到有效傳承、保護(hù)和發(fā)展。
格桑卓瑪、李紅梅 | 雪域長(zhǎng)歌：六秩春秋鑄就的西藏詩(shī)篇1965年西藏自治區(qū)成立以來(lái)，雪域高原經(jīng)歷了翻天覆地的社會(huì)變革。半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)光荏苒，西藏的山川與人民在偉大變革浪潮中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。到今年，西藏和平解放74周年，民主改革66周年，自治區(qū)成立60周年，這些重要的歷史時(shí)刻見(jiàn)證了西藏發(fā)生的社會(huì)巨變，在這片廣袤的高原上，曾經(jīng)貧瘠的土地和封閉的環(huán)境被逐步改變，實(shí)現(xiàn)了從封閉落后到開(kāi)放繁榮的歷史性跨越。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的支持下，西藏已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)振興、文化繁榮、生態(tài)文明的現(xiàn)代化發(fā)展新階段。
梁俊艷 | 藏學(xué)專家與人權(quán)學(xué)者回應(yīng)西方偏見(jiàn)：“講自己和身邊的故事與經(jīng)歷 最具可信度”2025年是西藏自治區(qū)成立60周年。這既是回望發(fā)展歷程的節(jié)點(diǎn)，更是澄清認(rèn)知誤區(qū)的契機(jī)。長(zhǎng)期以來(lái)，從宗教自由到寄宿制教育，西方對(duì)西藏的認(rèn)知不乏偏見(jiàn)與誤讀。中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所研究員梁俊艷結(jié)合實(shí)地調(diào)研經(jīng)歷回應(yīng)質(zhì)疑：“講自己和身邊的故事，才最可信?！敝袊?guó)政法大學(xué)人權(quán)學(xué)者徐爽亦表示，西藏正以更開(kāi)放的姿態(tài)吸引全球目光，期待更多人走進(jìn)這片土地，親見(jiàn)其生機(jī)活力：真實(shí)的西藏，自有力量。
專家：治藏穩(wěn)藏興藏 習(xí)近平為西藏工作再劃重點(diǎn)刻下，西藏進(jìn)入“慶典時(shí)刻”。在自治區(qū)成立甲子之年的特殊節(jié)點(diǎn)，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平再次踏上雪域高原，并就西藏工作再劃重點(diǎn)。
肖杰：從政治發(fā)展的角度 看西藏民族區(qū)域自治今年是西藏自治區(qū)成立60周年。1965年，在完成民主改革和社會(huì)主義改造基礎(chǔ)上，西藏自治區(qū)正式成立，從制度層面確立了民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨處理民族問(wèn)題的一項(xiàng)創(chuàng)舉，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的制度載體。
才讓扎西、蘇發(fā)祥：青藏高原上中華文明的遠(yuǎn)古回響在中華文明的壯闊長(zhǎng)卷中，古老傳說(shuō)如同深埋地底的根脈，默默滋養(yǎng)著文化的參天巨樹(shù)。在眾多根脈中，“姜嫄履巨人跡而孕”的故事，就恰似一條虬結(jié)盤繞的主根。
鄭堆：砥礪奮進(jìn)六十載?繼往開(kāi)來(lái)譜新篇——慶祝西藏自治區(qū)成立60周年1965年9月1日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)在拉薩勝利召開(kāi)，宣告西藏自治區(qū)正式成立。西藏自治區(qū)的成立，鞏固了西藏和平解放和民主改革的偉大成果，實(shí)現(xiàn)了西藏社會(huì)制度的巨大跨越，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)保障，西藏各族人民從此與全國(guó)人民一道走上了社會(huì)主義的康莊大道。60年來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)人民的無(wú)私支援下，西藏各族人民意氣風(fēng)發(fā)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，雪域高原發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，成就舉世矚目。文章從社會(huì)大局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生福祉、生態(tài)安全等6個(gè)方面總結(jié)了60年來(lái)西藏社會(huì)的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)和重大成就，充分肯定了西藏工作在黨和國(guó)家工作全局中的重要戰(zhàn)略地位。
梁俊艷 | 西藏寄宿制六十年：民族區(qū)域自治制度在西藏教育領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐從拉薩河谷到羌塘草原，一座座寄宿制學(xué)校的燈光，在高原夜空里悄然連成一條溫暖的光帶。60年前，這條光帶尚未出現(xiàn)；60年后，它已成為西藏現(xiàn)代化最溫暖的注腳。值此西藏自治區(qū)成立60周年，我們回望寄宿教育的來(lái)路，也借此看清“中華民族共同體意識(shí)”怎樣在一間間宿舍、一堂堂課里悄悄生根，見(jiàn)證民族區(qū)域自治制度下，從“有學(xué)上”到“上好學(xué)”轉(zhuǎn)變的生動(dòng)實(shí)踐。
楊曉純：青藏高原的天更藍(lán)、山更綠、水更清我國(guó)西南部的青藏高原包括西藏自治區(qū)和青海省全部，以及川、滇、甘、新等四省區(qū)部分地區(qū)，大部分地區(qū)海拔超過(guò)4000米，有著“地球第三極”、“世界屋脊”之稱。青藏高原是我國(guó)重要的生態(tài)安全屏障和生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)地區(qū)之一，也是珍稀野生動(dòng)物的天然棲息地和高原物種基因庫(kù)。但是，受全球氣候變化和人類活動(dòng)的影響，冰川退縮、凍土消融、災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)加大的威脅依然存在。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面快速發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)與發(fā)展仍存在失衡現(xiàn)象，鞏固和提升生態(tài)文明建設(shè)成果的任務(wù)依然艱巨。保護(hù)好青藏高原生態(tài)環(huán)境，利在千秋、澤被天下。
高穎 | 碩果：60年，藏傳佛教制度文化的中國(guó)化西藏自治區(qū)成立60年來(lái)，黨的宗教工作方針在西藏得到了全面貫徹，藏傳佛教健康傳承。在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)步伐不斷邁進(jìn)，發(fā)展出了中國(guó)化的制度文化，主要體現(xiàn)為納入法治軌道的活佛轉(zhuǎn)世制度、現(xiàn)代化的寺院管理制度和傳統(tǒng)與現(xiàn)代互補(bǔ)的僧伽教育制度。
王小彬等 | 推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展：歷史脈絡(luò)、現(xiàn)實(shí)狀況與實(shí)踐路徑新時(shí)代西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”在我國(guó)邊疆民族地區(qū)偉大實(shí)踐的一個(gè)生動(dòng)展現(xiàn)。和平解放以來(lái)，西藏經(jīng)濟(jì)在基礎(chǔ)差、底子薄、歷史欠賬多的發(fā)展情況下，歷經(jīng)五個(gè)發(fā)展階段，取得了一系列歷史性成就。當(dāng)前，盡管西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展仍然存在一定困難挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷保障和改善民生，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，同時(shí)在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)、筑牢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)業(yè)根基等方面下功夫，西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展定將不斷邁向更高水平。
孫舒：中國(guó)為何發(fā)布第17部涉藏白皮書？西藏自治區(qū)成立60周年之際，中國(guó)藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所助理研究員孫舒接受CGTN采訪，回應(yīng)西方對(duì)西藏人權(quán)和教育的歪曲。
張?jiān)姼撸喝嫱七M(jìn)中華民族共同體建設(shè)的西藏實(shí)踐黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把民族工作放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中統(tǒng)籌謀劃，明確將鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，全面推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。西藏認(rèn)真落實(shí)黨中央決策部署，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為各項(xiàng)工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線，加快構(gòu)筑中華民族共有精神家園，多領(lǐng)域、多層面、多途徑促進(jìn)各民族交往交流交融，推動(dòng)民族工作高質(zhì)量發(fā)展，各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念深入人心，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系日益鞏固，中華民族共同體建設(shè)不斷推進(jìn)。
索朗卓瑪：六秩春秋鑄輝煌西藏闊步向新程?1965年，西藏自治區(qū)正式成立。60年來(lái)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與深切關(guān)懷下，西藏在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等諸多領(lǐng)域均發(fā)生了根本性變革。黨中央針對(duì)西藏的一系列戰(zhàn)略決策與支持舉措，推動(dòng)西藏實(shí)現(xiàn)了從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從封閉走向開(kāi)放的偉大跨越。在這一進(jìn)程中，中華民族共同體意識(shí)于雪域高原愈發(fā)牢固，西藏各族人民團(tuán)結(jié)一心，共同譜寫了西藏繁榮發(fā)展的壯麗篇章。
明吉措姆：盡最大努力傳承和發(fā)展藏醫(yī)藥文化“我認(rèn)為《四部醫(yī)典》是藏民族文化和文明的全面體現(xiàn)，更是帶給人類的健康福音。它所傳達(dá)的不僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)，還有對(duì)人與宇宙、人與自身身心關(guān)系的深刻理解?！泵骷肽氛f(shuō)。
德吉措姆：推動(dòng)藏醫(yī)藥文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶德吉措姆是西藏自治區(qū)藏醫(yī)院文獻(xiàn)研究所的一名研究人員，參與了《四部醫(yī)典》申報(bào)《世界記憶名錄》的全過(guò)程。
喜饒尼瑪：抗戰(zhàn)時(shí)期藏傳佛教高僧的愛(ài)國(guó)實(shí)踐今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。在國(guó)難當(dāng)頭、民族危亡時(shí)期，一批愛(ài)國(guó)愛(ài)教的藏傳佛教僧人也投入到這場(chǎng)轟轟烈烈的抗戰(zhàn)之中。他們認(rèn)為，中國(guó)抗戰(zhàn)是為了止息戰(zhàn)爭(zhēng)，是自衛(wèi)的、和平的，是為保衛(wèi)中國(guó)人民以及人類正義和平幸福而戰(zhàn)的。他們與各族各界人民一道，同仇敵愾、團(tuán)結(jié)合作，以組織抗議、前線慰問(wèn)、物資支援、祈福法會(huì)等多種方式投身抗戰(zhàn)洪流。他們的愛(ài)國(guó)實(shí)踐既延續(xù)了藏民族反帝傳統(tǒng)，又深化了中華民族共同體意識(shí)，在抗戰(zhàn)史上留下了獨(dú)特而光輝的印記。
拉瓊：在世界屋脊探尋高原生態(tài)的秘密西藏大學(xué)生態(tài)環(huán)境學(xué)院教授拉瓊扎根青藏高原，從事高原生態(tài)研究30余年，致力于生物多樣性保護(hù)與極端環(huán)境植物適應(yīng)性進(jìn)化研究。此外，他繼承植物學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)遺志，聚焦西藏本地人才培養(yǎng)和高校學(xué)科建設(shè)，通過(guò)與復(fù)旦大學(xué)合作等方式，為青年學(xué)者搭建平臺(tái)，推動(dòng)高原生態(tài)研究薪火相傳。
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