在全國宗教工作會議上，習近平總書記強調(diào)，“要深入推進我國宗教中國化，引導(dǎo)和支持我國宗教以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，增進宗教界人士和信教群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同”。

政治認同是宗教中國化的基礎(chǔ)和起點。深入推進我國宗教中國化，就是要引導(dǎo)各族信教群眾認識到，只有中國共產(chǎn)黨才能實現(xiàn)中華民族的大團結(jié)，只有中國特色社會主義才能凝聚各民族、發(fā)展各民族、繁榮各民族。以此為出發(fā)點，宗教界參與中國特色社會主義建設(shè)，在經(jīng)濟社會文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用，才有現(xiàn)實的基礎(chǔ)；各大宗教沿著中國化的道路發(fā)展出當代中國宗教的豐富文明形態(tài)，才有真實的可能。

我國是統(tǒng)一的多民族國家。我國遼闊疆域是各民族共同開拓的，悠久歷史是各民族共同書寫的，燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，偉大民族精神是各民族共同培育的。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。深入推進我國宗教中國化，是要激發(fā)各族信教群眾對偉大祖國的熱愛，對中華民族形成深度認同，使各族信教群眾主動維護民族團結(jié)，維護各民族之間的和睦相處。要發(fā)揮宗教界在社會建設(shè)中的積極作用，服務(wù)各族人民，溝通民族間感情。通過社會參與，促進各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。中華文化源遠流長，沉淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華文明具有無與倫比的包容性和吸納力，各宗教聚集在一起，彼此互鑒通和，很早就形成“你中有我，我中有你”的局面。在制度化的層面，本土性的儒道兩家相互補益。佛教、基督宗教和伊斯蘭教，沿著海陸“絲綢之路”來到中國。這些外來宗教普遍采取主動適應(yīng)中華文化的發(fā)展道路，促進了北方少數(shù)民族、西部少數(shù)民族與中原各民族之間的文明融合。在新時代，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，我國各宗教更應(yīng)發(fā)揮它們的優(yōu)良傳統(tǒng)，既以中華文化的仁恕、溫和、中道等為基本理念，又回哺中華文化，實現(xiàn)各自的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

社會主義核心價值觀是社會主義價值理想、中華文明理念、人類文明成果的綜合創(chuàng)新。深入推進我國宗教中國化，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以增強國家意識、公民意識和法治意識為旨歸，引導(dǎo)各族信教群眾樹立正確的宗教觀，使國家意識、公民意識和法治意識以潤物細無聲的方式進入各民族信教群眾的宗教意識之中。要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，支持各宗教進行中國化的思想體系建設(shè)。

習近平總書記指出，一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。在中國這塊大地上，各民族在經(jīng)濟上相互依存、文化上兼收并蓄、情感上相互親近，成就了一個面向世界展現(xiàn)出獨特精神氣質(zhì)的中華文化。

在中國這樣統(tǒng)一的多民族、多宗教國家內(nèi)，各種宗教在中國化道路上匯聚為中國宗教，信教、不信教的各民族群眾團結(jié)在一起。其中形成的文明交流對話模式，凝結(jié)著中華文化的深層理念，反映出中華智慧的獨特氣象。這個模式可以歸納為“互鑒通和”。

這個模式是現(xiàn)實主義的，因為它認可我們所處的多民族、多宗教的現(xiàn)實。這個模式又是理想主義的，因為它相信不同民族可以在交往交流交融中，結(jié)成一個具有共同體意識的團體；因為它相信不同宗教能通過跨越邊界的深度學習，匯聚成為一個“你中有我，我中有你”的命運共同體。

它以“萬物并育而不相害，道并行而不相?！睘榛纠砟睿荻鄻有?。它崇尚“化”的智慧，“化”是中華民族面對一個多元而一體的文化格局時的實踐理性，正如《禮記·樂記》所說的：“和故百物化焉”。它要實現(xiàn)的是“修己以安人”的目標。一個民族需要在一個更大的共同體中建立與其他民族的交融關(guān)系，一個宗教需要在與另一個宗教的對話中完善自己。這些中華智慧，對于深入推進我國宗教中國化、鑄牢中華民族共同體意識，具有重要意義。

（作者系中央民族大學宗教研究院院長，來源：《中國民族報》2021年12月7日第7版）